通過新出土秦觀祖父墓誌可知，秦觀之“觀”取自觀卦，應讀去聲。觀卦帶有風土之“氣”，秦觀將“太虛”視作氣存在之前的凝寂之域，故“氣”乃“觀”與“太虛”之間的紐帶。“太虛”既指令“志氣”充盈其身而不離其身，也指通過“氣”充盈“太虛”（凝寂之域）來衍生萬物，直到此“氣”充盈天下，而使“太虛”具有“以行天誅”的能力。後秦觀因科舉考試的打擊而改字“少游”，蘇軾《秦少游真贊》則巧妙地以“游於世”之法，使“少游”變爲“少時游世”之意，把秦觀改字的消極行爲轉化爲對原字“太虛”所象徵的壯志的積極補充。