文章從張炎詞集、詞論早期曾經合刊的視角，指出其詞是在詞學理論指導下自覺進行的規範樣本創作。最值得注意的是，張炎《詞源》推崇蘇軾，詞體創作也師法「以詩為詞」，取徑也如蘇詞以杜甫沈鬱頓挫為「骨」，以李白豪放飄逸為「氣」，形成宋詞中「骨氣奇高」的獨特風貌。這一理論與實踐的路徑，又推助了晚宋婉約詞風「以詩為詞」的集體轉型，使詞體再次成為家國忠愛重大主題的載體。