词学
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词学
2018年 0卷 39期
刊出日期：2018-07-24
論述
年譜
書志
文獻
論詞書札
詞訊
詞苑
叢談
編輯後記
圖版
圖版
0
劉毓盤手蹟濯絳宧存稿書影壽璽手蹟繆鉞手蹟（一）繆鉞手蹟（二）陳禪心論詞書札
2018 Vol. 0 (39): 0-0 [
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論述
1
符繼成
詞體唐宋之辨流變論
在宋代以下的詞學發展史上，存在著與詩學中的唐宋之爭類似的唐宋之辨。它發端於北宋後期蘇軾的“自成一家”，然後在宋金元時期的詞論中確立了唐宋有別的審美範型意義，至明代“唐音”大盛，明末清初之際又有“宗唐”派、“宗宋”派的出現，此後在互相批判、汲取中走向融合。詞體的唐宋之辨內容十分豐富，涉及到詞的源起、派別、風格、創作、鑒賞等方方面面，既有整體性的觀照，也有對個體的分析、評價、比較。很多重要的詞學現象、問題，諸如歷代詞史之演變、婉約與豪放之爭、南北宋詞之爭等，均可從唐宋之辨的角度進行新的闡釋。
2018 Vol. 0 (39): 1-32 [
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33
岳 珍
早期詞調《麥秀兩歧》二題
《教坊記》所記《麥秀兩歧》曲由唐人創作於安史之亂以前，同名詞調估計形成於中唐至唐末時期。該調今存和凝雜言體詞一首，後世認為僅此一體，為唐教坊曲。本文認為：詞調《麥秀兩歧》曾有多種異體流行，其中含“大梁新翻”體，該體曾摘取白居易《觀刈麥》詩句入歌；《教坊記》所記《麥秀兩歧》是一般樂曲，不是詞樂。詞調《麥秀兩歧》的所有體式都是通過“摘遍度曲”的方式從教坊曲生成。
2018 Vol. 0 (39): 33-46 [
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47
郭紅欣
柳永被仁宗“黜落”事件的真實性質疑
對於北宋著名詞人柳永的第二次落第，宋人吳曾有“及臨軒放榜”，仁宗皇帝“特落之”的說法。對於這種說法，後人多取接受和認可的態度，幾成定論。而本文則認為，這純屬“事贋理真”的筆下推想。柳永首次落第之後，浪子的行為和名聲確實對其舉業形成了巨大的阻礙，但這種阻礙應當發生在更早的時候，且首先應當發生在科舉體系低層的發解試或省試階段，而不可能是最後一道關口的殿試。無論從時間上還是事理上推斷，仁宗皇帝親自黜落柳永的可能性都幾乎是不存在的，此觀點也可從吳曾說法的材料來源等幾個角度得到印證。
2018 Vol. 0 (39): 47-63 [
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64
歐明俊
論秦觀詞的當世評價
通行的古代文學研究，一般是論當代評價和後代評價，常常輕視甚至忽視當世評價即文人在世時的時人評價。秦觀詞的評價，應將當世評價與詞人自己時代即宋代評價、後世歷代評價綜合一起評價，才能得出科學、全面的結論，單方面的評價都是片面的。秦觀在世時，面對他，評價難免受到許多“非學理”因素的限制，特別是感情因素。純粹脫離當世評價的研究，往往遠離文學史“原生態”，我們應重回“歷史現場”，走進歷史真實，充分重視歷史“當事人”的評價，包括秦觀的自我評價，不應該輕易將後人的觀念強加給古人。
2018 Vol. 0 (39): 64-82 [
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83
孫 虹 趙國強
晚宋詞學與秦觀詞制度之法
晚宋詞學皆講論制度之法，沈義父《樂府指迷》、張炎《詞源》推尊宗主，發生了從北宋周邦彥到南宋姜夔的轉移，究其實質，就是改變了所遵奉的制度之法。秦觀詞在《詞源》建構法度中的意義主要表現在音樂與表達兩大方面。在音樂層面，秦觀比屬於張镃門派的姜夔更有普遍示範性。而在情景交錬、過片不斷意脈、特立清新之意及句法挺異等表達層面又開啟了姜夔製詞方法。基於此，周濟、陳廷焯關於美成詞具有承前啟後集大成意義的觀點，與晚宋詞學語境並不想合。
2018 Vol. 0 (39): 83-100 [
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101
（香港）施志詠
清真詞鉤勒舉例
周濟提出鉤勒一說，聲家論詞，大多著眼於此。但何以為鉤，何以為勒，如何鉤勒？卻頗難落到實處。吳世昌論清真詞，以詞中插入故事情節之手法說鉤勒，一家之言，甚是精闢獨到。其謂：述事以事為鉤，勒住前情後景，則新境界自然湧現，是為鉤勒。本文以周邦彥《蘭陵王》為例，對於吳世昌此說加以驗證。
2018 Vol. 0 (39): 101-112 [
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113
李 睿
顧文彬《春水詞》探論
晚清詞人顧文彬成就卓特，他在詞體創作形態上頗有創闢，是歷來創作集句詞最多的詞人。《春水詞》是一部集句詞專集，反映出作者獨特的創作旨趣。其有著統一的情感指向，特色鮮明，藝術精湛，合理解讀了宋詞經典名篇，建構了宋代詞人詞作的經典地位。
2018 Vol. 0 (39): 113-133 [
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134
余 意
民國蘇州六一詞社考論
民國己巳年成立的蘇州“六一詞社”，還有諸如“六一消夏詞社”、“消寒詞社”等不同的稱謂。然通過詞社主要詞人詞集以及相關材料進行比勘，發現詞社己巳、庚午、辛未間前後進行了五次規模性的消夏或消寒填詞唱和，因之認定詞社名稱應為“六一詞社”為當。辛未之後隨著詞人們逐漸進入人生暮年，詞社主要進行諸如校詞、選詞、題詞、詞集出版、題填詞圖等活動。該詞社主要由蘇州一地詞人組成，詞人之間具有緊密的鄉黨關係，填詞詞題多圍繞蘇州風物展開，詞學觀念與清代嘉慶、道光以來的吳中詞派一脈相承，是蘇州的地域性詞社，也是蘇州詞學傳統最後的輝煌。
2018 Vol. 0 (39): 134-149 [
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150
胡 健 傅宇斌
百年來譚獻詞學研究述評
一百多年來，譚獻詞學研究大致可以分為三個時期：晚清民國時期，學界對復堂及其詞評價很高，但多是零碎的印象式論斷；二十世紀七八十年代至二十世紀末是承上啟下階段，學界開始對譚獻詞學理論進行現代闡釋，突出“比興柔厚”說和尊體論；進入新世紀以後，研究方向和角度多樣化，主要表現為大力挖掘相關詞學文獻、具體解讀復堂詞、全面分析其詞學理論，并從詞史、流派等宏觀角度鳥瞰譚獻詞學成就，但在譚獻生平、學術思想、文體觀念等與其詞學的關係上，尚有不少可以開拓的空間。
2018 Vol. 0 (39): 150-165 [
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書志
166
陳昌強
林葆恒《詞綜補遺》考論
林葆恒的《詞綜補遺》，是尚未被充分關注的詞選，本文通過對其編纂與成書、資料及來源、意旨與選心、價值及成就、不足與缺憾等五個方面進行詳細考論，力圖廓清學界此前存在的對該選的偏見和誤解，以期引起學界對該書更深入的整理、研究和利用，並為詞籍整理和研究提供一些襄助。
2018 Vol. 0 (39): 166-185 [
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186
趙宏祥
陳應群與《耐充室詞話》
中山大學圖書館所藏民國詞人陳應群著《耐充室詞話》，為作者手自謄錄、訂正之稿本，完成於一九二七年，修訂於一九三〇年，後因故未出版，以致於從學界視綫中消失。稿本一直未經披露，現筆者對其進行整理點校，并概述其情況。
2018 Vol. 0 (39): 186-209 [
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210
徐燕婷
晚近女性詞集考述
2018 Vol. 0 (39): 210-226 [
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年譜
227
胡永啟
劉毓盤年譜（下）
2018 Vol. 0 (39): 227-287 [
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文獻
288
壽石工 撰 馬強 輯校
《詞學大意》輯校
2018 Vol. 0 (39): 288-313 [
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57
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論詞書札
314
耿志
繆鉞致錢鴻瑛論詞書札二十二通考釋
2018 Vol. 0 (39): 314-344 [
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62
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345
李婷婷 輯錄
陳禪心與施議對論詞書
2018 Vol. 0 (39): 345-363 [
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詞訊
364
趙友永
別開生面 研古出新——第九屆全國秦少游學術研討會暨北宋文化與秦少游高峰論壇綜述
2018 Vol. 0 (39): 364-370 [
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詞苑
371
濠上詞隱 江合友 徐培均 趙山林 濠上詞隱 胡迎建 黃坤堯 羅仲鼎 時 新 林 湄 劉夢芙 段曉華 龐 堅 潘樂樂 鍾 錦 施 霖 徐 源 劉孟奇 羅愷文等
悼鄧喬彬先生詞一組（濠上詞隱、江合友、徐培均、趙山林）濠上詞隱二首/胡迎建三首/黃坤堯三首/羅仲鼎三首/時 新一首/林 湄一首/劉夢芙三首/段曉華三首/龐 堅二首/潘樂樂二首/鍾 錦二首/施 霖二首/徐 源二首/劉孟奇一首/ 首屆“朱庸齋詞學獎”獲獎作品一組
2018 Vol. 0 (39): 371-387 [
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叢談
388
蔡國強
讀詞漫筆（續）
2018 Vol. 0 (39): 388-397 [
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編輯後記
398
編者
編輯後記
2018 Vol. 0 (39): 398-398 [
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词学
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