北宋前期詞是表現對現實悲劇性體認與審美超越主題重要的載體之一,晏殊、歐陽修、張先詞頗為典型的表達了對現實悲劇性體認這一主題,蘇軾詞卻在現實悲劇的基礎上達到了審美超越,一洗悲劇性感傷基調,盡顯灑脫曠達之風,審美超越的本質是人格境界的提升,這也正是中國文化最根本的特徵之一,它對人的心靈成長和價值建構具有重要意義。本文以北宋前期詞人晏殊、歐陽修、張先與蘇軾為例,對他們詞所表現出的現實悲劇性體認和審美超越問題略作探討。
本文为2018年度国家社科基金重大项目“曲海总目提要新编”(18ZDA256)的阶段性成果;海南省哲學社會科學“蘇學”專項課題“東坡文化對培育海南公民人文精神作用研究”[HBSK(ZS)19-4。