金聖歎《唱經堂批歐陽永叔詞十二首》雖然撰成於清初，但卻是明代“主情近俗”詞學觀念的一次系統的批評實踐。在金聖歎的批點下，歐詞中“言情”、“側豔”以及“淺近”等特徵得到充分揭示，甚至被有意放大。同時，金聖歎還以“論傳奇之法”論詞，探討歐陽修詞的敘事視角，分析作品中的人物塑造以及隱含的故事情節。這些理念、方法與清初詞壇逐漸興起的“尊體”、“尚雅”的詞學思潮完全相悖，因此無法得到清代詞論家的認同，乃至被譏為“魔道”。然而，金聖歎憑藉豐富的批評經驗與獨特的藝術感悟，揭示出歐陽修詞中諸多不為前人探見的藝術技巧，這些結論又被清代詞論家暗自吸納到自己的批評實踐之中。