詞選《雲韶集》與詞話《詞壇叢話》是陳廷焯前期詞學的主要載體。與後期論詞推重「風騷之旨」不同，前期的陳廷焯對「風」、「騷」的理論定位存在差異，其分别以「風人之旨」與「楚騷之遺」評詞，二者各自獨立，各成體系。「風人之旨」側重以儒家詩教原則規範詞體，將詞納入「温厚和平」的雅正軌道；「楚騷之遺」傾向於在文學審美層面建立楚辭與詞的互通，重視楚辭在詞采、詞風等方面對詞的影響。至後期，陳廷焯對楚辭詞學意義的認知發生了由「貌」到「骨」的轉變，楚辭遂回歸並重塑詩教傳統，「風人之旨」與「楚騷之遺」也凝鑄爲「風騷之旨」。辨析「風」、「騷」之離合，對把握陳氏詞學由前期向後期演進的動態進程，觀照其「沉鬱」詞説由萌芽到成熟的建構路徑，具有不容忽視的積極意義。